عبد الرحمن أما قتلت قال بلى ولقيت ربي فأدخلني الجنة فأنا أسرح في ثمارها حيث شئت فقلت أصحابك ما صنع بهم قال هم معي حول لوائي هذا الذي ترى لم يحل عقده حتى الساعة قال ففزعت ( 1 ) من النوم فرأيت أنه خير رأيته له قرأت على أبي محمد التميمي عن عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان ( 1 ) بن زبر نا ( 3 ) نا محمد بن صالح نا سعيد بن أسد قال سنة ثلاث وستين فيها كانت وقعة الحرة بالمدينة يوم الأربعاء لثلاث بقين من ذي الحجة قتل فيها عبد الله بن حنظلة 3271 عبد الله بن حوالة أبو حوالة ويقال أبو محمد ( 4 ) كذلك كناه أبو حسان الزيادي الأزدي له صحبة روى عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أحاديث روى عنه أبو إدريس الخولاني وعبد الله بن شقيق العقيلي وأبو قتيلة ( 5 ) مرثد ( 6 ) بن وداعة المعني ( 7 ) وعبد الله بن زغب الإيادي وجبير بن نفير وربيعة بن لقيط وسلمان بن سمير وعبد الله بن عبد الثمالي وكثير بن مرة والحارث بن الحارث الحمصيون وبسر ( 8 ) بن عبيد الله الدمشقي ويحيى بن جابر الطائي وصالح بن رستم ونزل الأردن وقيل إنه سكن دمشق

--> ( 1 ) كذا بالأصل وم والمطبوعة ، وفي بن سعد : ففرغت . ( 2 ) كتبت " أبو " فوق الكلام بين السطرين في م . ( 3 ) بياض بالأصل ، ولا فراغ في م فالكلام متصل ، وفي المطبوعة : " نا الهروي " ونبه محققها إلى أن مكانها بياض واستدركت قياسا إلى سند سابق . ( 4 ) ترجمته واخباره في تهذيب الكمال 10 / 98 وتهذيب التهذيب 3 / 128 والاستيعاب 2 / 290 ( هامش الإصابة ) ، وأسد الغابة 3 / 115 والإصابة 2 / 300 والوافي بالوفيات 17 / 156 وتاريخ الاسلام ( حوادث سنة 41 - 60 ) ص 256 وانظر بالحاشية فيهما أسماء مصادر أخرى ترجمت له . ( 5 ) بالأصل وم : قبيلة ، والمثبت عن تهذيب الكمال . ( 6 ) بالأصل وم : مزيد ، والمثبت عن تهذيب الكمال . ( 7 ) بالأصل وم : " الغني والصواب ما أثبت ، انظر التاريخ الكبير 7 / 415 . ( 8 ) بالأصل وم : " وبشر " خطا والصواب ما أثبت ، عن تهذيب الكمال 10 / 98 .